Sebuah Adat Jawa (Eene Javaansche plegtigheid), tahun 1868, adalah buku yang mengkisahkan tentang adat istiadat Jawa sebelum diadakan pemugaran Dalem (tempat kediaman) bupati Pasuruan.
Berikut ini terjemahan (kasar) dari buku tersebut, yang diterjemahkan dengan bantuan Google Translate
“SEBUAH ADAT JAWA”
Meninggalkan dalem lama Bupati Pasuruan, dan pindah ke rumah sementara, pada 19 Maret 1868
Dijelaskan oleh Residen Pasuruan, S. van Deventer, JSz.
di luar perdagangan
Dicetak dengan izin Pemerintah
Surabaya
CHS. KOCKEN.
1868
Dalam hal-hal yang berkaitan dengan pemerintahan pribumi, Bupati adalah penasihat terpercaya Residen, yang akan memperlakukan mereka sebagai adik-adiknya.
Art. 2 Peraturan, Staatsblad 1820, No. 22.
Bupati dengan demikian adalah kepala penduduk asli di kabupaten tempat ia diangkat.
Semua kepala dan pejabat pribumi lainnya dalam lingkaran kabupaten itu berada di bawahnya.
Dalam hal-hal yang berkaitan dengan administrasi pribumi dia adalah penasihat terpercaya Residen.
Bupati bertempat tinggal di dalem, di ibu kota kabupaten.
Instruksi kepada Bupati di Jawa, Staatsblad 1859 No. 102, Art. 1 dan 7, dan Lembaran Negara 1867 No. 114, B Pasal 1 dan 7.
“Sebuah Adat Jawa”
Dengan Surat Keputusan Yang Mulia Gubernur Jenderal Hindia Belanda, tertanggal 14 Februari 1868 nomor 28, dengan alasan bahwa tempat tinggal bupati di Pasoeroean tidak dapat lagi ditempati oleh bupati dan keluarganya, bupati diberikan ganti rugi untuk sewa rumah sebesar f 200.- sebulan, sampai rumah yang disediakan oleh negara selesai pada waktunya.
Oleh karena itu, pada awal bulan Maret 1868, Bupati Pasuruan mengatur rumah sementara yang akan ditempatinya sampai akhirnya selesai sekitar pertengahan bulan itu.
Untuk transisi dari Dalem leluhur lama ke rumah sementara, hari bahagia harus dipilih menurut adat Jawa, dan tanggal 19 Maret 1868 ditetapkan untuk tujuan ini.
Peristiwa seperti itu selalu dianggap sangat penting oleh penguasa Jawa.
Ditinggalkannya Dalem (rumah bupati) Pasoroean akan menjadi luar biasa, karena Dalem itu telah dihuni oleh garis keturunan Bupati saat ini selama lebih dari seratus tahun berturut-turut dan terus menerus, dan karena Bupati itu, pada hari yang dipilih untuk pindah, selama tiga puluh lima tahun penuh dia telah menutupi martabatnya dengan kehormatan.
Oleh karena itu, Residen Pasoeroean berpikir bahwa ia harus merayakan peristiwa langka ini dengan khidmat, tetapi sepenuhnya dengan cara Jawa, terutama karena menurutnya, tidak ada yang lebih cocok untuk menunjukkan keterikatan dan kesetiaan para pemimpin dan pejabat pribumi yang layak kepada pemerintah Belanda. menghidupkan dan menguatkan, daripada pengakuan publik atas nilai mereka.
Pada tanggal 19 Maret 1868, upacara yang dimaksud di sini berlangsung.
Pukul delapan pagi para kepala daerah, pejabat, dan ulama Kabupaten Pasuruan, serta para pejabat dan penduduk Eropa, sebagian besar didampingi oleh keluarganya, serta para pemuka dan kepala suku Tionghoa, Orang Arab, dan orang Timur asing lainnya, berkumpul di pendopo besar, yang berdiri di depan rumah besar di Dalem bupati lama.
Bupati bersama istrinya, kakak perempuannya, dan adik laki-lakinya, Bupati Bangil, duduk di kursi paling atas. Anak-anak dan cucu Bupati, serta kerabat terdekatnya, berjongkok di tanah.
Di seberang kelompok utama ini, berjumlah sekitar tiga ratus, para pejabat pribumi, kepala suku, dan ulama telah duduk di tanah dengan cara biasa.
Di sebelah kanan dan kiri duduk para pejabat dan penduduk Eropa beserta keluarganya, serta orang-orang timur asing.
Di sekitar Bupati dan keluarganya, pusaka atau pusaka keluarganya dipajang.
Residen menempatkan dirinya di dekat Bupati, dan menyampaikan yang berikut ini kepada orang-orang yang berkumpul:
PIDATO (Residen Pasuruan)
Anda semua yang telah berkumpul di sini, kami menyambut anda di tempat ini.
Ini untuk sebuah upacara yang luar biasa dan langka yang kami kumpulkan di sini.
Kami menemukan diri kami untuk terakhir kalinya di Dalem lama Bupati Pasoeroean, yang dibangun lebih dari seabad yang lalu.
Bangunan itu, yang sekarang terbengkalai dan tidak dapat dihuni, akan ditinggalkan pada jam ini oleh Bupati yang sekarang dan keluarganya.
Peristiwa seperti ini selalu sangat berarti bagi penguasa Jawa. Karena itu kami berpikir bahwa itu tidak boleh terlewatkan di sini, apalagi karena peristiwa ini bertepatan dengan yang lain, bukan tanpa makna. Tiga puluh lima tahun penuh telah berlalu sejak Raden Adipati Ario Nitie Adi Ningrat, penghuni Dalem yang sekarang, diangkat menjadi Bupati Pasoeroean oleh Gubernur Jenderal Hindia Belanda.
Kami segera akan mengantar Bupati yang baik itu, disertai keluarganya, dengan segala upeti dan dengan segala keagungan yang dipersembahkan untuk martabatnya, dari sini ke rumah yang akan ia tempati untuk sementara.
Tetapi sebelum melanjutkan ke itu, saya mohon anda untuk memberi perhatian kepada saya beberapa saat, ketika saya akan secara singkat mengingat kembali kepada anda sejarah generasi yang telah tinggal secara berurutan dan terus-menerus di Dalem, di mana kita sekarang berkumpul bersama. (*)
Sekitar tahun 1740, Patih Wongso Negoro, Malang, meninggalkan keturunan dan pengikut Suropati. Sejak saat itu ia bergabung dengan East India Company.
Oleh karena itu diangkatlah Bupati Pasoeroean, dengan nama Tommengong (Tumenggung) Merto Negoro, sedangkan setelah itu ia diberi gelar dan nama Kiaij Tumenggung Nitie Negoro, yang artinya, Penjernih Negoro .
Ia menikah, atas saran Soesoehunan Kertosoero, seorang wanita terhormat dari keluarga ulama Drajad, (Sidaijoe, Grissee,) bernama Sri Bri, atau Sri Bri Boedjang. Dia adalah istri Pangeran Panoelar yang diceraikan, dan yang terakhir hamil ketika dia menikah dengan Nitie Negoro. Pada akhir perkawinan ini dibuat syarat bahwa anak yang akan dilahirkan akan didahulukan dari semua anak yang mungkin sudah dimiliki Nitie Negoro, atau yang akan lahir dari perkawinan yang akan dilangsungkan sekarang.
Segera setelah itu, Sri Bri yang mulia melahirkan seorang putra, yang, sejak itu, dianggap tidak aman di sekitar anak-anak Nitie Negoro yang lain. Dipindahkan ke dessa Groedo, di Kecamatan Kraton. Dari situ, anak ini diberi nama atau julukan Raden Groedo. Raden Groedo ini adalah anak dari Pangeran Panoelar dan istrinya Sri Bri.
Bupati Nitie Negoro, sebagai kakek buyut tiri Bupati Pasoeroean sekarang, terus hidup dan memerintah sampai tahun 1751 zaman kita.
(*) Sketsa sejarah berikut ini diambil dari sumber-sumber yang disebutkan di dalamnya, dari naskah-naskah lama milik Bupati Pasoeroean, serta dari keterangan dan keterangan yang diberikan oleh Mr. J, Hageman, JCz.
Resolusi 27 Juli tahun itu melaporkan sebagai berikut:
» Baru- baru ini diketahui bahwa Kabupaten Pasoeroean, yang kosong karena kematian Tumenggung Nitie Nagara, menurut pencalonan gubernur yang ditunjuk di sini Jawa, Ed. van Hohendorff, untuk diisi dengan putranya, Raden Bagoes Ingebeij, dan agar dia meneruskan akta yang layak, dengan gelar dan nama Tumenggung Nitie Nagara. (*)”
Gelar dan nama ini kemudian diubah menjadi Raden Adipatie Nitie Adi Ningrat, nama keluarga Bupati Pasoeroean yang menjabat sejak saat itu. (#) Dia adalah yang pertama dari nama itu, yang pertama, berdasarkan keturunan pangeran, mengambil predikat Raden, kakek buyut Bupati saat ini dan leluhur keluarganya.
Ia memberikan jasa yang luar biasa kepada Kompeni dalam perang dan kerusuhan di Blambangan, Lamadjang, Noesa Baron dan Malang. Dalam nota pengunduran diri Gubernur Pantai Timur Laut Jawa, Jan Greeve, tahun 1791, Bupati ini disebut-sebut sebagai Bupati tua yang baik, yang perusahaannya telah banyak membantu dalam kesulitan, dan sebagai akibatnya ia juga sangat miskin.
Dari gangguan di Malang, ia mengalami kelumpuhan yang tak kunjung sembuh. Namun, semangatnya tidak berkurang sama sekali. Karena tidak dapat pergi atau menunggang kuda, dia membawa dirinya sendiri di kursi ke mana pun dia harus bergerak.
Di antara pussaka-pussaka garis keturunan Bupati Pasoeroean, kini dipamerkan untuk Anda, dan yang akan segera meninggalkan Dalm, bersamaan dengan keluarga, kursi luar biasa itu menempati tempat yang menonjol. Dia selalu dan dengan benar dijunjung tinggi, sebagai lambang dari kekuatan kemauan dan tugas itu.
Kelemahan fisik Nitie Adi Ningrat pertama tersebut di atas memberinya julukan Depatti Lompo, atau Depatti Lemper, di antara orang-orang , yang dengan nama itu ia masih hidup dalam ingatan orang Jawa.
(*) Benarkah apa yang kami temukan tercatat dalam tulisan-tulisan lama dan disebutkan di atas: bahwa Raden Groedo lahir kira – kira tahun 1740, maka umurnya kira-kira baru 11 tahun ketika menjabat sebagai Bupati , yang juga dapat disimpulkan dari gelar Raden Bagoes Ingebeij. Anak-anak Bupati Pasoeroean yang masih muda disebut Raden Bagoes, tetapi Bagoes dibuang pada usia yang lebih tua. Sungguh luar biasa bahwa dalam resolusi tersebut hanya disebutkan gelar dan tidak disebutkan nama putra (anak tiri) almarhum Bupati.
Akan tetapi, besar kemungkinan bahwa masuknya Wongso Negoro ke dalam bisnis Kompeni, dan lahirnya Raden Groedo, terjadi lebih awal dari tahun 1740, karena yang terakhir, dalam memorandum Commissaris WH van IJsseldijk, bulan Juni 1799, tercatat sebagai Bupati tua dan jompo saat itu.
(#) Domis menyebutkan peristiwa ini, dalam karyanya: kediaman Pasoeroean di pulau Jawa, (Gravenhage 1836,) terjadi pada tahun 1768.
Ketika menjabat sebagai Bupati pada tahun 1751, Dalem yang sekarang sudah selesai dibangun. Tentu saja, selama bertahun-tahun, bangunan ini telah mengalami banyak perubahan dan perbaikan; namun jejak jaman dahulu masih terlihat dimana-mana.
Bupati tersebut meninggal pada tanggal 8 November 1799, dan digantikan martabatnya oleh putranya, Raden Beij Notto Koesoemo, yang sejak tahun 1781 telah dijanjikan suksesi ini, dan yang sejak saat itu diangkat oleh ayahnya. tahun, telah membantu dalam manajemen.
Raden Beij Notto Koesoemo ini, ketika menjabat sebagai Bupati, berdasarkan akta 28 Februari 1800, menerima nama keluarga Nitie Adi Ningrat, awalnya dengan gelar Tumenggung, tetapi sejak 4 Maret 1806 dengan gelar Adipati.
Dia adalah orang kedua dari nama itu dan kakek dari Bupati saat ini.
Dia tetap di dewan hanya selama sembilan tahun, setelah meninggal pada tahun 1809.
Putra keduanya, Raden Pandji Brongto Koesoemo, ayah dari Bupati saat ini, diangkat sebagai penggantinya pada 21 November 1809, sebagai Raden Tommengong Nitie Adi Ningrat, menjadi yang ketiga dari nama itu.
Jika ayah dan kakeknya membedakan diri mereka dengan baik melalui banyak kualitas baik dan keterikatan pada otoritas Eropa, dia khususnya adalah model kesetiaan dan perilaku yang baik.
Lahir tahun 1782, diangkat menjadi Bupati tahun 1809, diangkat menjadi Adipati pada tanggal 1 November 1815 (dikukuhkan dengan akta tanggal 1 Februari 1820) meninggal pada tanggal 30 Januari 1833. Dalam Javasche Courant, 14 Februari 1833, No. 20, kematiannya disebutkan dan karena kualitasnya yang luar biasa.
Keadaan yang kurang dikenal harus disebutkan di sini. Di ranjang kematiannya, sambil berpamitan dengan putra sulungnya, Raden Tumenggung Ario Notto Koesoemo, yaitu Bupati saat ini, seorang pemuda yang belum berusia tujuh belas tahun, pria yang baik itu dengan sungguh-sungguh menyampaikan kepada putra ini pelajaran yang telah ia pelajari dari pengalamannya. pengalaman yang matang, dan menunjukkan kepadanya jalan yang harus ditempuhnya. Ia mengatakan, antara lain, bahwa ia selalu melihat bagaimana para Bupati di Jawa, yang setia berpegang pada kekuasaan Belanda, mendapat berkah dalam jalan hidup mereka; sementara mereka yang melanggar sumpah setia, ditimpa kemalangan demi kemalangan, tidak dapat lolos dari hukuman yang adil. Dia membuat putranya, pada saat yang khusyuk itu, berjanji bahwa, apa pun yang terjadi, dia akan tetap setia pada otoritas Belanda.
Sang putra telah memenuhi janjinya, dan hasilnya telah memahkotai nubuatan sang ayah.
Putra itu tidak pernah menyangkal kerendahan hati dan kerendahan hati yang ditanamkan di dalam hatinya oleh ayahnya. Oleh karena itu sang ayah mendesaknya untuk tidak pernah menanam pohon waringien (waringien kuroeng) di tengah-tengah alun-alun, karena hak ini hanya milik pangeran-pangeran Solo. Dalam hal ini juga dia akan mengikuti keinginan ayahnya, tetapi setelah kematian ayahnya dia dibujuk oleh Residen untuk menanam pohon waringien di tengah-tengah alun-alun. Bupati tidak bisa menolak keinginan itu; tetapi di bawah Residen lain dia segera menebang pohon-pohon itu.
Dan sekarang kami telah mendekati anak itu, Bupati sekarang. Kita juga harus menyebutkan secara singkat sejarahnya, meskipun ada. ke tempat ini, agar tidak menyinggung kerendahan hatinya yang terkenal.
Lahir pada tahun 1816, saat kecil ia menyandang nama Raden Bagoes Amun. Dengan resolusi 14 Juni 1832, No. 21, maka selama ayahnya masih hidup, ia diberikan gelar Tumenggung, dengan izin untuk menyebut dirinya Raden Tumenggung Ario Notto Koesoemo.
Setelah ayahnya meninggal, dengan resolusi 18 Maret 1833, No. 9, ia diangkat menjadi Bupati Pasoeroean; sedangkan dengan keputusan tanggal 12 Mei setelah No. 12, ia diizinkan untuk menyandang nama Raden Tumenggung Nitie Adi Ningrat, sehingga menjadi yang keempat dari nama itu. Predikat Pangeran Ario, yang sebelumnya diberikan kepadanya, tidak ditambahkan, karena kesalahpahaman, karena Bupati telah meminta untuk menyandang nama ayahnya, dan permintaan itu secara harfiah dikabulkan.
Dengan dekrit tanggal 16 September 1816, No. 25, ia dianugerahi gelar Adipati; sedangkan dengan Surat Keputusan tanggal 19 Mei 1864 Nomor 51 dinyatakan oleh Pemerintah bahwa Bupati berwenang penuh untuk menyandang predikat Ario .
Akhirnya, dengan dekrit 14 Juni 1866, nomor 13, sebagai imbalan atas pengabdiannya yang setia kepada negara, ia diizinkan membawakan songsong kuning (kerai).
Berikut adalah beberapa ciri dari ruang publik, dari karir resmi Bupati saat ini. Adapun kehidupan rumah tangganya, diketahui oleh kalian semua, sebagai teladan dalam kebaikan dan kesetiaan.
Pada tanggal 25 Juli 1839, Bupati menikah dengan Raden Aijoe Boni, putri Yang Mulia, Sultan Sumanap saat itu, Pakoe Natta Ningrat. Raden Aijoe ini, masih istri Bupati dan hadir di sini, lahir pada tahun 1825, sementara ayahnya, dengan 1500 orang dari barissan, mengambil bagian dalam ekspedisi melawan Boni, dari mana dia berutang namanya.
Dari perkawinan Bupati Pasoeroean ini dengan Raden Aijoe Boni, lahir enam orang putra, salah satunya sudah meninggal. Dari lima anak laki-laki yang masih hidup, hanya anak bungsu yang berhalangan berada di sini karena sakit. Kami bersukacita atas pengangkatan empat orang lainnya, dua di antaranya sebagai camat (Wedonos), dan dua sebagai camat (Bekels), sudah mengabdi kepada negara, dan berjanji akan melanjutkan jejak bapak-bapaknya. Kami juga melihat lima cucu dari Bupati di sini.
Kami turut berbahagia karena upacara ini dihadiri oleh kakak perempuan Bupati, dan adik laki-lakinya, Raden Adipati Ario Soerio Adi Ningrat, Bupati Bangil selama 14 tahun. (*)
Apakah tampak dari apa yang telah dikomunikasikan di sini bahwa pemerintahan bupati Pasuruan selama lebih dari seratus tahun berturut-turut pada generasi yang sama telah bahagia; satu ingatan sejarah akan cukup untuk memperkuat keyakinan Anda bahwa lanskap di mana para Bupati itu ditunjuk juga sangat diberkati.
Kira-kira tahun 1740, saat kami memulai sketsa sejarah kami, kabupaten ini telah dirusak oleh perang yang panjang, seolah-olah hancur total, dan hampir tanpa pemerintah.
Pada bulan April 1746 Gubernur Jenderal Baron van Imhoff mengunjungi kediaman ini. Dari kisah perjalanannya (f) kita mengetahui bahwa dia berada di tanggal 25.
(*) Bupati Malang yang memiliki garis keturunan Bupati Pasorean dan Bangil berhalangan hadir dalam acara tersebut.
Tiga kabupaten yang membentuk keresidenan Pasoeroean, yaitu Pasoeroean, Malang dan Bangil, diperintah oleh Bupati dari keluarga Nitie Adi Ningrat.
Kabupaten Pasoeroean dibahas secara luas di sini. Berikut catatan mengenai dua kabupaten lainnya.
Dengan keputusan tanggal 31 Oktober 1820 No. 16 diangkat menjadi Bupati Malang dan Ngantang, Raden Bupati Pandji Wielasmoro, menjadi anak pertama Nitie Adi Ningrat, Bupati Pasoeroean, yang bermarga Depatti Lemper. Kemudian ia diberi nama dan gelar Raden Tumenggung Notto di Ningrat. Ia meninggal pada tahun 1839. Putranya, Bupati Malang sekarang, menggantikannya, dengan SK tanggal 12 November 1839, No. 2, atas nama Raden Tumenggung Pandji Notto Negoro. Dengan SK 5 September 1848, No. 11, ia diberi wewenang untuk menyebut dirinya Raden Tumenggung Ario Notto di Ningrat; berdasarkan dekrit 10 Mei 1851 Lett. JI. ia diangkat menjadi Adipati, dan dengan dekrit 14 Juni 1866 No. 13, pemerintah menganugerahkan kepadanya medali emas untuk pengabdiannya yang lama.
Dengan SK tanggal 14 November 1825, pengangkatan Bupati Bangil adalah Raden Tumenggung Notto Adi Ningrat, saat itu berusia 37 tahun, juga merupakan anak dari Nitie Adi Ningrat yang pertama. Ia diangkat menjadi Adipati pada tahun 1832, pensiun pada tahun 1854, dan meninggal 28 Agustus 1858, pada usia 70 tahun. Karena putra sulungnya, ketika pensiun, terlalu muda untuk menggantikannya, dengan SK tanggal 25 Juni 1854, Bupati Bangil yang sekarang diangkat menggantikannya, dengan nama dan gelar Raden Tumenggung Ario Soerio Adi Koesoemo. Ia diangkat menjadi Adipati pada Agustus 1867, dan sebulan kemudian ia diizinkan menyebut dirinya Raden Adipati Ario Soerio Adi Ningrat.
(+) Catatan perjalanan ini termasuk dalam Contributions to Linguistics, Geography and Ethnology of the NI Journal of the Royal Institute for Linguistics, Geography and Ethnology, yang diterbitkan di Den Haag. Indie, le part (1853), lihat di sana hal. 361 dan selanjutnya.
bulan itu, di pagi hari, menunggang kuda, ke pedalaman. Dia menemukan segala sesuatunya sunyi dan kuyu, seolah-olah tidak ada orang yang pernah tinggal di sana. Pada sore hari dia berkuda lagi, dan itu ke paseban, “di mana sebelumnya (cerita mengatakan) Dalm dari Tommengong di distrik ini, dengan tempat tinggal penduduk asli yang lebih besar dan lebih kecil, telah berada, tetapi di mana sekarang, meskipun setengah jam berjalan di kejauhan, tidak melihat apa-apa selain taman yang ditumbuhi rumput dan tempat-tempat tak berpenghuni di sekitarku.” Gubernur Jenderal memerintahkan Kommandant Keijser, untuk merekomendasikan para penduduk asli, untuk kembali ke sana sesegera mungkin, sehingga semuanya dapat kembali normal.
Keesokan harinya Gubernur Jenderal mempertimbangkan seberapa besar kontribusi Bupati Pasuruan, Bangil, dan Banger (Probolingo) kepada Kompeni, dengan perhatian khusus pada kenyataan bahwa orang tidak dapat menuntut banyak dari tiga kabupaten miskin ini. Kemudian catatan perjalanan berlanjut sebagai berikut:
“ Tumenggung Nitti Nagara, yang titelnya berarti Pembersih Negorije, sekarang diberikan kepadanya alih-alih nama sebelumnya Marta Nagara, setelah banyak alasan yang harus dia buat, bahwa dia adalah distrik yang miskin dan hancur karena perang. yang hanya memiliki empat ratus rumah Kepala Keluarga, telah melepaskannya sepenuhnya untuk tahun ini, dengan janji bahwa pada tahun 1747 tiga puluh, 1748 empat puluh, dan 1749, dan setelah itu, selalu enam puluh coijang akan naik tanpa hasil, dan apa yang dihasilkan tanah selanjutnya di waktu, untuk harga masuk pasar biasa akan memberikan kepada perusahaan, yang menyatakan dengan banyak jaminan. hanya itu yang bisa dia janjikan, dan yang harus dilakukan dengan komisi, meninggalkan tiga bupati ini cukup dengan janji lisan untuk memenuhi yang satu dan yang lain, untuk masalah kecil, tanpa komitmen tertulis. ”
Beginilah keadaan Kabupaten Pasuruan pada tahun 1746. Dan sekarang seratus dua puluh dua tahun kemudian—betapa bedanya! Saya tidak perlu memikirkannya, atau membuktikan dengan angka-angka apa yang anda semua tahu, apa yang bisa dilihat dengan mata terbuka. Kemudian yang termiskin dari lanskap miskin; sekarang terkaya di antara daerah kaya.
Selama satu abad terakhir, berkah luar biasa tercurah pada keluarga Nitie Adi Ningrat, Bupati Pasuruan, berkah luar biasa di kabupaten mereka, yang mengejutkan semua orang, secara bertahap mencapai puncak kemakmuran dan kemakmuran yang tak terbayangkan.
Jadi ada banyak bahan untuk bersyukur. Dan kita ketahui, pikiran Bupati Pasuruan, kepala keluarga saat ini, meluap dengan rasa syukur kepada Pemberi segala kebaikan, yang dia akui, telah turun limpahan karunia itu.
Dan tidak heran. Orang seperti itu, dia memiliki alasan untuk dipuji, dia telah mencapai usia lima puluh dua tahun, dan dia masih mampu mencapai kebaikan. Selama lebih dari setengah abad dia tinggal di dalam tembok Dalem ini, yang akan segera meninggalkan Here Heb. memiliki ayahnya hidup; di sini ayahnya meninggal. Di sini ia lahir dan anak-anak serta cucu-cucunya melihat cahaya pertama kehidupan. Di sini, selama 35 tahun, ia mendandani harkat dan martabat Bupati yang tinggi. Di sini ia menerima tanda-tanda kebaikan dan bantuan dari Pemerintah Hindia Belanda, yang menghargai dan menghargai kesetiaannya, kebijakannya, kebaikannya. Di sini, sekarang dua puluh sembilan tahun yang lalu, dia membawa istrinya yang muda dan cantik ke Dalem ayahnya, dan dia masih berdiri, setia dan gagah berani, di sisinya. Dua puluh sembilan tahun kebahagiaan perkawinan, dengan dan melalui dia sendiri!
Betapa berkahnya, betapa senangnya rasanya di dalam tembok-tembok yang sekarang sedang hancur ini! Kenangan apa yang berkerumun di benak saat ini! Tiga generasi Nitie Adi Ningrat telah tinggal di sini, meninggal, dan jatuh ke kuburan. Tetapi tiga generasi berikutnya diwakili di sini, dan bersiap untuk meninggalkan rumah tersayang ayah mereka.
Apakah mengherankan bahwa dada Bupati membengkak dengan rasa terima kasih, tersentuh dengan emosi!
Yang Mulia berdiri suku Nitie Adi Ningrat. Seratus tiga puluh tahun mengelilingi mahkota pohon. Seratus tiga puluh tahun tidak banyak bicara dalam arus zaman. Tetapi seratus tiga puluh tahun sangat berarti dalam sejarah pemerintahan Belanda atas Pasoeroean, yang baru dimulai sebelum seratus enam puluh tahun.
Pendeta kami ulangi, di sana berdiri suku Nitie Adi Ningrat. Dan kami masih melihat banyak tunas muda dan segar di semua sisi, sebagai harapan untuk masa depan yang cerah. Semoga mereka tidak mengkhianati harapan itu! jangan merusak keindahan pohon!
Semoga anak-anak dan keturunan keluarga Nitie Adi Ningrat tidak pernah lupa bahwa nama yang indah membebankan tugas yang mahal, bahwa nama yang indah harus disandang dengan bermartabat.
Jam ini khusyuk dan mengesankan. Anda semua merasakannya. Kehadiranmu di tempat ini membuktikannya.
Saya telah katakan.
Setelah Residen menyelesaikan pidatonya, ia meminta kepala djaksa Pasoeroean, Raden Tjokro Koesoemo, untuk menyampaikan apa yang telah diucapkannya kepada para pejabat pribumi yang berkumpul, para pemuka dan ulama dalam bahasa Jawa, yang dipatuhinya, dengan membacakan dengan lantang. suara yang lebih keras suara terjemahan bahasa Jawa dari isi utama pidato, terutama yang berkaitan dengan bagian sejarah, yang terjemahannya, di bawah pengawasan residen, dibuat oleh komisaris di kantor kediaman, CW Schaegen.
Kemudian Residen berbicara kepada Bupati dan Raden Aijoe Pasuruan dalam bahasa Melayu, mengingatkan mereka sekali lagi tentang tujuan berkumpulnya begitu banyak orang yang berbeda. Dia mengungkapkan harapan bahwa, meskipun mereka sekarang harus meninggalkan rumah leluhur, berkat Penyelenggaraan Ilahi mungkin ada pada mereka dan keluarga mereka. Dia mendesak Bupati untuk terus setia melayani pemerintah Belanda dengan nafsu dan semangat yang sama seperti sampai sekarang. Secara khusus beliau berpesan kepada putra-putra Bupati yang hadir agar selalu melaksanakan tugasnya dengan sungguh-sungguh, mengikuti teladan bapaknya yang baik, dan mewariskan nama silsilah mereka yang tidak ternoda kepada keturunannya.
Bupati menjawab dengan ramah. Ia berjanji akan selalu setia pada tugas-tugas yang dipikulnya, dan berharap agar anak-anak dan keturunannya, dengan berbuat demikian, tidak akan mempermalukan harapan adil pemerintah Belanda, dan juga tidak mencemarkan nama baik keluarganya. Dia mengucapkan terima kasih atas tanda-tanda niat baik dan bantuan yang diterima dari pemerintah Belanda selama beberapa tahun, dan diakhiri dengan ucapan terima kasih kepada Residen, dan kepada lebih dari 200 pihak yang berkepentingan.
Kemudian Bupati Pasoeroean dan Bangil (dua bersaudara), didampingi oleh Residen dan Sekretaris Kediaman (Bpk. AF van der Ven), pergi ke bagian tengah rumah besar Dalm tua yang terletak persis di belakang pendoppo di orang-orang mana yang bertemu. Sesampainya di sana, salah satu batu lantai persegi besar dilonggarkan dan ditata, dan dari lubang itu sebagian tanah dikumpulkan dalam kain sutra kuning di atas nampan perak. Daun ini kemudian, dibawa oleh seorang lelaki tua, (keponakan dari dua Bupati) (*) dipindahkan ke tengah pendoppo besar, tempat orang-orang yang bersuka ria tetap berkumpul.
Bumi dari tempat tinggal lama ini ditakdirkan untuk segera dipindahkan, dengan poesaka keluarga Bupati, ke tempat tinggal sementara, untuk disimpan di sana sampai Dalem baru dibangun, untuk kemudian dibawa kembali ke sana.
Setelah doa dipanjatkan oleh salah satu pendeta tertua yang hadir, mereka melanjutkan untuk meninggalkan Dalm.
Prosesi itu, dengan cara yang paling tertib dan dalam keheningan yang mendalam, bergerak sebagai berikut:
1. Para imam dan pendeta.
2. Gambook, terdiri dari dua puluh empat pria, panji dua
(*) Orang tua ini disebutkan di bawah nomor 16 dari daftar nama berikut sebagai Lampiran B.
pada dua bagian, bagian atas tubuh dibuat telanjang dan kuning, penutup kepala berhias bunga, memakai kain beraneka ragam dan rapekan, dan di pita perut keris disampirkan melatties.
3. Oepo-tjoro (pernyataan) Bupati Pasoeroean dan Bangil, ditentukan oleh pasal. 40 peraturan, ditangkap di Lembaran Negara 1820 no.22.
4. Pusaka keluarga bupati, yang dipikul oleh sanak saudara dan kepala daerah yang terhormat, yang telah meminta kehormatan sebagai bantuan khusus. Deskripsi pusaka ini ditambahkan sebagai Lampiran A.
5. Raden Adipati Ario Niti Adi Ningrat, Bupati Pasuruan; Raden Aijoe Adipatti, istrinya; kakak Bupati Raden Aijoe Soemo di Werio; dan adiknya Raden Adipati Ario Soerio Adi Ningrat, Bupati Bangil; anak dan cucu dari kedua Bupati ini, dan selanjutnya keturunan dari mantan Bupati Pasoeroean, semuanya berbaju nasional, bersama-sama terdiri dari sekitar delapan puluh orang, di antaranya, sebagai Lampiran B, daftar nama terlampir di sini.
6. Residen Pasoeroean bersama istri dan anak perempuannya; Sekretaris Residen bersama istrinya; lebih lanjut pejabat Eropa dan penduduk dengan keluarga mereka. Bagian dari prosesi ini terdiri dari lebih dari delapan puluh orang.
7. Para pemimpin dan petinggi orang Cina, Arab, dan orang Timur asing lainnya, dalam pakaian pesta nasional.
8. Para Kepala Daerah dan Pejabat Kabupaten. Hanya dua belas bupati dari Kabupaten Pasuruan yang diundang untuk berdiri pada upacara ini, selebihnya muncul secara sukarela.
Masuknya orang Jawa: dari semua bagian kabupaten begitu besar sehingga, karena takut akan kebingungan, hanya sebagian kecil dari massa populer itu, yang bukan milik mereka, yang kepadanya tempat di pendoppo meriah dapat dikaitkan, di dalam Dalm, di sekitar pendoppo itu, bisa terjadi; sementara kerumunan besar di Aloon Aloon menunggu prosesi lewat. Sekitar lima ratus orang telah berada di pendoppo; sekitar tiga ribu orang berkumpul di sana, di dalam tembok Dalm; tetapi jumlah yang berkumpul di luar, di aloon-aloon, tidak dapat diperkirakan dengan cara apa pun.
Jika diperlukan bukti tentang penghormatan yang tinggi dan kasih sayang yang disandang masyarakat kepada Bupati Pasuruan dan garis keturunannya yang terhormat, cukuplah untuk menunjukkan kekhasan bahwa ribuan, atas kemauan mereka sendiri, tanpa komando Eropa atau pemerintah asli, hanya dengan mengetahui upacara yang akan berlangsung, telah berkumpul dari jauh dan luas.
Arak-arakan meninggalkan Dalm, sesuai urutan yang disebutkan di sini, dan melanjutkan dengan berjalan kaki, melewati aloon-aloon, ke rumah di sebelahnya, yang akan ditempati sementara oleh Bupati dan keluarganya.
Mereka tinggal selama sekitar satu jam di rumah baru, di mana sumbangan disajikan. Kemudian pesta bubar, dan upacara selesai.
Bupati melewati hari dengan keluarga dan banyak kerabat dalam keheningan. Tidak ada perayaan Barat, semuanya tetap dalam batas-batas adat Jawa.
Lampiran A.
DAFTAR PUSAKA
Keluarga Bupati Pasuruan.
1. Sebuah kursi, konstruksi tua, dengan tempat duduk persegi dan punggung di dua sisi, sehingga dua sisi terbuka, dengan sudut di depan.
Di kursi ini, Nitie Adi Ningrat yang pertama, setelah menderita kelumpuhan dalam pelayanan East India Company, dibawa ke medan perang, dan dibawa kemana-mana ke mana pun pelayanan berlangsung.
2. Sebuah kotak berisi jimat prepih dan dua geng.
Jimat prepih (pakaian) mengenakan Niti Adi Ningrat pertama dalam pertempuran, dan dua gang (gong) dipukul pada awal pertempuran apa pun.
3. Dua buah surat, yaitu buku-buku yang berisi sari-sari Al-Qur’an.
Buku-buku ini, dalam ukuran kecil, dimasukkan ke dalam binder. Demikianlah Nitie Adi Ningrat yang pertama membawa mereka ke medan pertempuran.
4. Sepuluh kancing emas.
Ini juga milik pakaian perang Nitie Adi Ningrat pertama. Tradisi mengatakan bahwa dia menggunakan kancing-kancing ini sebagai peluru ketika dia memiliki kepala (pangeran) musuh di depannya. Dia juga menggunakan kancing emas itu, jika dia kekurangan uang dalam pertempurannya, untuk pembelian kebutuhan.
5. Dua nampan saji perak dengan tulisan.
Prasasti menunjukkan asal. di satu
daun perak tertulis, dalam bahasa Belanda:
Komisaris Jenderal Bpk. Sebastiaan Cornelis Nederburg, Bupati yang setia kepada Kompeni di Passourouang, Kiaij Adipattij Niti Diningrat. MDCCLXXXVIII.
Ada dua kesalahan dalam prasasti ini. Nama Komisaris Jenderal hilang di akhir H, dan tahun hilang X. Diketahui bahwa Komisaris Jenderal melakukan perjalanan pada tahun 1798 dan juga mengunjungi Pasoeroean.
Ketika Nitie Adi Ningrat pertama kali menerima nampan saji ini, dia membuat satu lagi, sangat mirip, di mana dia mengukir dalam bahasa Jawa apa yang terukir dalam bahasa Belanda di nampan yang diterima sebagai hadiah.
Pada lembar kedua ini tertulis, dalam huruf Jawa, sebagai berikut:
” Kandjeng Toewan Commissaris Djeneraal, Mr. Sebastiaan Cornelis Nederburg, kaparingaken dateng Bopatining kandjeng Companie, hinkang teman teman hing Pasdahan Kiaij Dipatti Niti Diningrat, taun 1798.”
Jadi Bupati di sini mengoreksi kesalahan tahun tersebut, tetapi yang atas nama tentu saja tidak menarik perhatiannya.
6. Ketel tembaga. (Tjeret.)
Kuali ini dibuat atas perintah Nitie Adi Ningrat yang pertama, dan diisi dengan air, disajikan untuknya dalam penyucian sebelum berdoa.
7. Pedang kecil dengan sarungnya.
Senjata ini bernama Njai Djimat , dan berasal dari Sri Bri, ibu dari Nitie Adi Ningrat yang pertama.
8. Dua berselang.
Satu keris adalah keris Djimat, dan dari Kiaij Wongso Negor) sebelum dia menyerahkan diri kepada Perusahaan Hindia Timur.
Keris lainnya disebut Sinom. Dibuat atas perintah Nitie Adi Ningrat yang pertama, dipakai sehari-hari oleh mereka.
9. Sebuah tasbih.
Tasbih ini, terdiri dari karang merah besar, diadakan untuk menghormati khusus.
Nitie Adi Ningrat pertama meninggal pada malam hari, tanpa kehadiran siapa pun, dan tanpa ada yang menyadari kematian ini. Di pagi hari lelaki tua itu ditemukan tewas di sofanya, memegang tasbih ini di tangannya yang kaku.
10. Sebuah cincin emas. (Samura.)
Cincin ini pertama kali dikenakan oleh Nitie Adi Ningrat. Kekuatan obat khusus dianggap berasal darinya dalam kasus hemoptisis.
11. Empat Tombak.
Satu tombak, disebut betok, berasal dari Kiaij Wongso Negoro.
Tombak kedua, yang disebut gringsing, dan yang ketiga, yang namanya tidak diketahui, digunakan dalam pertempuran oleh Nitie Adi Ningrat yang pertama.
Tombak ramah, juga peniup, yang disebut lipoor, berasal dari pangeran Blambangan, dan diambil darinya secara pribadi oleh Nitie Adi Ningrat pertama dalam pertempuran.
12. Sebuah prangkat (sepasang) gamelan.
Dibuat atas perintah Nitie Adi Ningrat pertama; permainan gamelan ini dihormati di akun itu.
13. Sebuah tjondrik berlapis emas.
Senjata yang dibawa saat pergi ke Masjid ini berasal dari Nitie Adi Ningrat yang kedua.
14. Dua tombak dan keris.
Satu tombak disebut bandottan, dan babat lainnya . Ketiga senjata ini berasal dari ketiga Nitie Adi Ningrat.
Berkenaan dengan pusaka-pusaka ini harus disebutkan satu yang, karena beratnya, tidak dapat diserahkan selama upacara, dan oleh karena itu dibawa ke rumah sementara sebelumnya. Ini terdiri dari sebuah jam besar, yang digantung dengan cara biasa di atas tiang kayu di dalam dalm, dekat gerbang ketiga, di mana jam itu dipukul oleh pradjoerit yang berdiri di bawah pistol.
Jam itu bertuliskan tulisan berikut, dalam huruf Jawa:
Poeniko inkang ijosso Kandjeng Kiai Tommengong Nitie Negoro, hung Pasdahan, kolo hung ngoijak sabdo karengeng djanmo.
Yang berarti:
Itu dibuat oleh Kandjeng Kiai Tommengong Nitie Negoro, “di Pasuruan. Ketika digerakkan, orang mendengar suaranya.”
Kata-kata Jawa yang dicetak miring di sini: kolo hing ngoijak sabdo karengeng djanmo , harus dianggap sebagai tjondro sengkolo, yaitu seperti teka-teki atau sandi, dan artinya:
hung oijak 6,
sabdo 7 ,
karengeng 6, and
djanmo 1;
angka-angka mana, yang ditarik dari belakang ke depan, merupakan tahun 1676 dari zaman Jawa, yang sesuai dengan tahun 1751 dari perhitungan waktu.
Arti dari prasasti itu adalah: Ini dibuat oleh Kandjeng Kiai Tommengong Nitie Negoro, di Pasoeroean, pada tahun 1676. (1751.)”
Sejak Nitie Adi Ningrat pertama kali menjabat sebagai Bupati Pasoeroean pada tahun 1751, atas nama Tommengong Nitie Negoro, jam tersebut dibuat berdasarkan pesanan, mungkin pada saat kemunculannya.
Lampiran B.
DAFTAR NAMA
dari orang-orang yang termasuk dalam keluarga Nitie Adi Ningrat, Bupati, yang mengikuti prosesi pada tanggal 19 Maret 1868, meninggalkan Dalm lama Bupati dan beralih ke tempat tinggal sementara, dimana tingkat hubungan keluarga , di mana masing-masing berdiri pada Nitie Adi Ningrat pertama, ditunjuk (*)
1. Raden Adipatti Ario Nitie Adi Ningrat, keempat dari nama itu, Bupati Pasuruan, dianugerahi lagu kuning, berusia 52 tahun, III, bersama suaminya
2. Raden Aijoe Adipatti Boni, 42 tahun, putri mendiang HH Sultan Sumanap.
3. Raden Adipatti Ario Soerio Adi Ningrat, Bupati Bangil, abang 1, umur 47 tahun, III.
4. Raden Aijoe Soemo di Werio, adik 1, umur 54 tahun. III.
5. Raden Ario Noto Koesoemo, anak sulung 1 dan 2, duda, 25 tahun, wedono dari kecamatan Winongan, IV, bersama ketiga anaknya
6. Raden Muhammad, 4 tahun, V,
(*) Penunjukan ini dibuat dengan nomor, setelah setiap nama; angka mana yang memiliki arti sebagai berikut:
II. Cucu, (Tyutyuk,)
III. Besar-cucu, (Boeijoot,)
IV. Anak cicit, (Tjanggah,)
Dari dulu Nitie Adi Ningrat.
Cicit V. Nakind, (Wareng,)
7. Raden Bagus Sapioedin, 3 tahun, V, dan
8. Raden Sahaboedin, 1 tahun, V.
9. Raden Ario Tirto Koesoemo, putra kedua 1 dan 2, umur 24 tahun, wedono kecamatan Wangkal, IV, bersama suaminya
10. Raden Aijoe Saida, 20 tahun, putri Raden Ario Soerio di Poetro, Wakil Kolektor Kabupaten Pasoeroean.
11. Raden Ario Soerio Negoro, putra ketiga 1 dan 2, 23 tahun, Bekel Kecamatan Kraton, IV, bersama suaminya
12. Raden Aijoe Satia, 18 tahun, putri Raden Tommengong Ario Soerio Amidjoijo, Bupati Panaroekan, kediaman Visitie.
13. Raden Maimoena, putri 11, usia 2 tahun, V.
14. Raden Bagoes Nasiroedin, anak keempat dari 1 dan 2, usia 22 tahun, belum menikah, Bekel van distrikt kotta Pasoeroean, IV.
15. Raden Sahawardia, umur 2 tahun, V, putri dari almarhum putra kelima 1 dan 2, Raden Bagoes Liaoedin.
(Raden Bagoes Abubakar Tajudin, 20 tahun, IV, anak kelima yang masih hidup dari 1 dan 2, tidak dapat mengikuti prosesi karena sakit, dan telah dipindahkan ke rumah sementara sebelumnya.)
16. Raden Soemo Drono, 70 tahun, II, Sepupu 1.
17. Raden Prang Koesoemo, 56 tahun, II, Sepupu 1.
18. Raden Adjeng Ha Isa, 7 tahun, IV, putri 3.
19. Raden Adjeng Isa, 6 tahun, IV, putri 3.
20. Raden Adjeng Slama, 4 tahun, IV, putri 3.
21. Raden Adjeng Jenap, 2 tahun, IV, putri 3.
22. Raden Adjeng Hatidja, 1 tahun, IV, putri 3 tahun.
23. Raden Pandjie Notto Amidjoijo, 29 tahun, Djjaksa Kabupaten Bangil, putra pensiunan tahun 1854 dan meninggal tahun 1858 Bupati Bangil II.
24. Raden Pandjie Notto Sepoetro, 28 tahun, Bekel Kecamatan Gemping, Kabupaten Bangil, putra kedua almarhum Bupati Bangil II, bersama suaminya
25. Raden Aijoe Amina, 26 tahun, putri 3, IV.
26. Raden Pandjie Notto Koesoemo, 47 tahun, Wakil Kolektor Kabupaten Bangil, Saudara Bupati Malang II.
27. Raden Tjokro Koesoemo, 46 tahun, Ketua Jaksa Pasoeroean, III, bersama suaminya
28. Raden Aijoe Napisa, 24 tahun, putri Bupati Malang III.
29. Raden Tjokro Koesoemo, 55 tahun, III.
30 Raden Ardi Koesoemo, 58 tahun, Kepala Penghulu Pasoeroean, III.
31. Raden Dewo Koesoemo, 30 tahun, penulis daerah di Pasoeroean, III.
32. Raden Tjondro Koesoemo, 50 tahun, wedono kabupaten
Wonoredjo, III.
33. Raden Jaijeng Rono, 30 tahun, kepala pipa air di Kecamatan Kraton, III.
34. Raden Atmodjo Koesoemo, 25 tahun, penulis daerah Tenger, III.
35. Raden Soemo di Werio, 56 tahun, III.
36. Raden Soero Widjoijo, 60 tahun, III.
37. Raden Merto Koesoemo, 50 tahun, III.
38. Raden Soero Koesoemo, 60 tahun, kepala pipa air di kecamatan Kotta Pasoeroean, III.
39. Raden Soemo Widjoijo, 49 tahun, III.
40. Raden Tedjo Koesoemo, 36 tahun, III.
41. Raden Soemo di Poero, 30 tahun, kepala pipa air di Kecamatan Kotta Pasoeroean, III.
42. Raden Prawiro Dirdjo, 40 tahun, polisi di wilayah Pasoeroean kotta, III.
43. Raden Mangkoe Dirdjo, 29 tahun, III.
44. Raden Soemo Setro, 10 tahun, III.
45. Raden Werio Koesoemo, 24 tahun, kadjineman pada kepala jaksa, III.
46.Raden Mangkoe Koesoemo, 45 tahun, III.
47. Raden Wirio Atmodjo, 35 tahun, III.
48. Raden Panggoong, 30 tahun, III.
49. Tebak Jo, usia 29, III.
50. Raden Prawiro, 28 tahun, III,
51. Raden Pandjie Bronto Sepoetro, 39 tahun, Kliwon Kabupaten Bangil, III.
52. Raden Endro Koesoemo, 25 tahun, Bekel kecamatan Redjassa, IV.
53. Raden Rono Dirdjo, 45 tahun, Wedono kecamatan Kraton, IV.
54. Raden Sosro Koesoemo, 38 tahun, Wedono kecamatan Ngempit, IV.
55. Raden Proewo Koesoemo, 30 tahun, IV.
56. Raden Kasmiroon, 25 tahun, IV.
57. Raden Nitie Koesoemo, 30 tahun, IV.
58. Raden Mail, 20 tahun, IV.
59. Raden Soero Redjo, 30 tahun, IV.
60. Raden Umar, 20 tahun, IV.
61. Raden Nasir, usia 18, IV.
62. Raden Adi Koesoemo, 30 tahun, IV.
63. Raden Soemo Werdoijo, usia 35, IV.
64. Raden Arjo Koesoemo, 30 tahun, IV.
65. Raden Dool Jalal, usia 18, IV.
66. Raden Soemo Winotto, usia 30, IV.
67. Raden Amir, 18 tahun, IV.
68. Raden Muhamat, 19 tahun, IV.
69. Raden Ardie, 15 tahun, IV.
70. Raden Soero di Poetro, 24 tahun, IV.
71. Raden Ukir, 20 tahun, IV.
72. Raden Suwedo, 30 tahun, IV,
73. Raden Surwadi, 25 tahun, IV.
74. Raden Tirto Koesoemo, 36 tahun, IV.
75. Raden Merto Widjoijo, 30 tahun, mantri budidaya gula di Kecamatan Redjassa, IV.
76. Raden Djoijo di Poero, 22 tahun, IV.
77. Raden Surahban, 20 tahun, IV.
78. Raden Nasirol, 18 tahun, IV.
79. Raden Japar, 17 tahun, IV.
80. Raden Tahir, 14 tahun, IV.
81. Raden Prawiro Bronto, 24 tahun, IV.
82. Raden Pringo Bronto, 22 tahun, IV.
83. Raden Soeto di Poero, 38 tahun, Bekel Kecamatan Djatie, V.
84. Raden Soewardie, 15 tahun, V.