Sebuah perhiasan berbentuk kepiting yang terbuat dari emas, dipersembahkan ke danau kawah Segara Anak di Gunung Rinjani. Perhiasan itu dilemparkan ke danau lebih dari 120 tahun yang lalu, hari Kamis 12 Februari 1903, oleh C. L. Udo De Haes, Asisten Residen Afdeeling Lombok (Mataram). Dia menjelaskan bagaimana dan mengapa dalam surat yang dituliskan kepada putrinya.
Mataram, 16 Agustus 1903.
Kemarin saya kirimkan paket foto-foto ke alamatmu. Dari perjalanan kami ke Rinjani dan danau kawah Segara Anak. Yang menyimpan banyak kenangan bagiku, seperti yang mama tulis pada saat itu. Kami bertiga : pak Eerde, pak Schorel (yang kini menjadi pengawas di Lombok Tengah), dan saya. Berangkat ke Narmada tanggal 7 Februari, untuk memulai perjalanan menunggang kuda keesokan harinya. Tujuannya seperti yang kau ketahui, adalah untuk meminta kepada Dewi suku Sasak, yang berdiam di Rinjani. Agar diberi hujan untuk sawah, yang tidak dapat ditanami karena kekurangan air. Sebuah perhiasan kepiting emas yang kubuat sebagai souvenir, kulemparkan ke dalam danau sebagai persembahan untuk melunakkan hatinya. Bisa dibilang kekanak-kanakan, tapi tidak, lebih dari itu…
Bagaimanapun, masyarakat di sini sangat yakin bahwa Dewi Rinjani membiarkan dirinya diberi persembahan agar bisa merelakan sebagian hujannya. Dan apakah niat baik kami langsung dihargai olehnya atau hanya sekedar kebetulan saja, siapa yang tahu? Yang pasti setelah beberapa jam perjalanan, kami diguyur hujan deras, sehingga beberapa menit saja sudah basah kuyup.
Hari Ke-1
Kami berkendara kuda hingga pohon tumbang di hutan dan lereng terjal memaksa kami turun. Lalu kami kirim kembali kudanya ke Narmada dan dilanjutkan dengan berjalan kaki. Kami berencana akan pergi selama 1 minggu hingga 10 hari, maka kami harus membawa barang yang cukup banyak. Pertama-tama perlengkapan tidur kami berupa kasur tipis selebar 3/4 m, serta bantal dan guling yang digulung di dalamnya. Semuanya dibalut kulit imitasi untuk melindunginya dari hujan. Selanjutnya makanan, kaleng, daging, sup, minuman, nasi, peralatan dapur, pakaian, selimut dan perlengkapan fotografi kami. Kami pergi bersama beberapa ketua dan anggota dewan pengairan – menurut kami, anggota dewan lokal. Mereka sendiri juga memiliki pengikut dan makanan harus dibawa untuk mereka semua. Pasukan kami bertambah menjadi 112 orang, satu kompi penuh.
Sekitar jam 11 hari itu kami sampai di tempat perhentian pertama kami, dasar sungai pegunungan bernama Segenti. Di sini kami beristirahat dan sarapan kedua, terdiri dari telur keras yang diberikan mama dan roti lapis basah. Kami berkemah di tempat di mana sungai pegunungan, mengalirkan seluruh airnya ke jurang yang dalam. Sangat dalam, sehingga kami melihat pepohonan raksasa seolah-olah korek api, dan air di musim gugur benar-benar pecah menjadi debu.
Sekitar jam 5 sore, kami sampai di tempat yang telah dibuatkan gubuk untuk kami. Sebuah bangku, memberikan ruang yang cukup untuk tiga kasur kami, dan di atasnya terdapat tempat berteduh dari hujan. Dinding sampingnya ditutup dengan dedaunan besar yang tebal untuk menahan angin. Meskipun masa tinggal ini lebih dari sekedar sederhana, kami tidur seperti bayi. Jika saya boleh mengibaratkan ini, untuk tiga pria yang tidak bercukur, tidak mandi, dan basah kuyup.
Hari Ke-2
Kami melanjutkan perjalanan keesokan paginya. Hari itu adalah hari yang paling melelahkan, pertama karena jauhnya jarak yang harus kami tempuh. Dan karena perjalanan yang tidak biasa, belum menguatkan paru-paru dan otot kami. Cuaca sudah mulai sejuk dan dingin, namun perlu usaha untuk mendaki dan menuruninya. Kami harus melewati jurang yang tak terhitung banyaknya. Menyusuri jalan setapak yang tentunya belum beraspal, dan ditempuh oleh orang-orang kami yang sudah bergerak maju bersama. Licin kalau diinjak, membuatku kehilangan banyak keringat hingga aku sulit melanjutkannya. Saya makan hampir semua jeruk bali, yang sebenarnya tidak saya sukai. Saat itu terhanyut oleh sejuknya udara pegunungan, bagiku rasanya seperti buah surgawi.
Sekitar jam dua, setelah berjalan selama 7 jam, kami sampai di gubuk kedua, yang dibangun di dataran tinggi di dalam hutan. Untuk sementara tidak ada makanan, karena kayu untuk api dapur basah karena hujan dan harus dikeringkan terlebih dahulu. Selain itu, beberapa peralatan memasak yang diperlukan juga belum tiba. Kami menghibur diri dengan segelas anggur, yang terasa sangat enak dalam cuaca dingin. Itu sudah cukup untuk membuat kami mabuk. Kami baru dapat makan sekitar pukul 4 sore. Berkat pelayanan yang baik juru masak Cina dari bapak van Eerde, yang ikut dalam perjalanan ini. Dia adalah orang yang sangat berharga dalam situasi seperti ini, tak kenal lelah, dan tidak pernah menggerutu. Selalu siap memasak dari bahan-bahan yang bahkan tidak disukai oleh juru masak biasa. Dia selalu berhasil berinovasi dalam masakan dan kami semua mencicipinya, terlihat seperti pangeran.
Sebuah peti berfungsi sebagai meja dan kursi untuk koper kami yang telah disisihkan. Pak Schorel harus puas dengan kotak minyak tanah yang kosong. Saat makan malam, ketika kami terlalu sibuk untuk berbicara, pak Schorel tiba-tiba memasang wajah kesakitan dan membuat isyarat ke pantatnya. Ternyata kulitnya terjepit di antara papan peti, saat ia dalam posisi membungkuk mencurahkan seluruh perhatiannya pada nasi dan ayam. Sejenak kami merasa takut ada sesuatu di perutnya. Seperti saya dan pak van Eerde, yang rupanya tidak bisa mengatasi pencernakan dengan baik. Terlihat tadi malam karena seringnya keluar dari gubuk secara tiba-tiba.
Hari Ke-3
Hari ketiga perjalanan kami yang sebenarnya sangat menyedihkan. Ini dimulai dengan sangat indah, tidak ada hujan, jalan setapak yang teduh melewati lereng yang cukup landai. Lalu tiba-tiba turun curam ke tepi sungai pegunungan, di mana kami harus turun melalui tali rotan yang diikatkan ke pepohonan. Rotan-rotan tersebut telah dimanfaatkan di sana oleh Pemangku atau pendeta danau, yang telah diberitahu tentang kedatangan kami. Dia telah membangun sebuah gubuk yang sangat indah di tepi sungai pegunungan. Namanya saya lupa, ditutupi dan dilindungi oleh dedaunan lebar dari spesies pakis yang tumbuh di sana.
Saat itu baru pukul sebelas dan sayang sekali jika kami tidak melanjutkan perjalanan pada saat ini. Meskipun kami sangat ingin bermalam di gubuk kokoh yang indah itu. Lalu diadakanlah rapat sambil menikmati secangkir susu hangat, yang membuat kami merasa lebih baik. Kami memutuskan untuk mengambil satu tahapan lagi, karena di Aier Ampat (air empat), seperti yang diyakinkan Pemangku pada kami. Bahwa persinggahan berikutnya dapat dicapai dengan cepat, dan ada pondokan yang bagus.
Jadi kami melanjutkan lagi! Di seberang sungai, kengerian dimulai. Lereng gunung itu begitu curam, sehingga penduduk asli pun hanya bisa mendakinya dengan bantuan tangga. Yang dibuat dengan tergesa-gesa dari kayu kasar dan diletakkan di lereng gunung. Kami tidak paham, bagaimana anjing pak Partridge van Eerde juga ikut bisa sampai di atas. Para kuli angkut mungkin membantunya dalam hal ini, mereka semua baik terhadap hewan itu.
Kemiringannya sangat curam, sehingga kami membutuhkan waktu lebih dari satu jam untuk menempuh jarak 10 menit. Itulah bagian perjalanan yang paling melelahkan. Di puncak lereng, jeruk bali lezat lainnya menanti saya, berkat perawatan baik dari pak van Eerde. Dia selalu menyemangati saya, ketika dia melihat saya takut tidak akan berhasil melalui usaha yang berat. Lalu beberapa jeruk bali, secangkir susu hangat, lalu sepotong coklat yang diberikan mama kepada kami. Setelah perjalanan yang cukup berat selama 4 jam, kami akhirnya sampai di Aier Ampat. Yang dianggap oleh kami sebagai “dorado“, namun sungguh mengecewakan, tidak ada gubuk yang terlihat!
Apa yang sebenarnya terjadi? Sang Pemangku tergoda oleh jejak rusa untuk pergi berburu, dan karena itu ia melupakan kami, gubuk, dan seluruh panggilan. Dia tiba kemudian dengan penuh kemenangan bersama seekor rusa cantik, tapi apa gunanya untuk kami pada saat seperti itu. Lebih buruk lagi, hujan mulai turun terus-menerus. Barang-barang kami berdiri di sana di tengah hujan, dan kami sendiri berada di bawah payung. Pemandangan yang buruk! Sebuah gubuk segera didirikan, namun ketika kasur dibentangkan, ternyata semuanya sudah basah kuyup.
Melewati malam seperti itu tidak menyenangkan, tapi kami tidak punya pilihan. Kami merentangkan anggota tubuh kami yang lelah di atas kantong lembek dan pergi tidur. Artinya kami mencoba melakukannya, tetapi tidak ada hasil karena atapnya gubuk yang terbuat dari pakis-pakis biasa. Yang daunnya menggulung, hanya melindungi kami dari hujan. Suatu penderitaan!
Hari Ke-4
Pagi yang berkabut akhirnya membawa solusi – barang-barang basah (untung kamera saya tidak rusak di dalam koper baja) sudah dikemas. Dengan semangat kami melanjutkan perjalanan lagi, dengan prospek tujuan perjalanan kami hari itu sampai di danau pegunungan. Kami berangkat lebih awal dan setelah 5 jam kami akhirnya melihat danau!
Saya merasa tidak berdaya, untuk menggambarkan kesan luar biasa yang kami rasakan, saat pertama kali melihat danau ini. Namun jika anda mempertimbangkan betapa besar upaya yang kami lakukan untuk mencapai titik tersebut. Dan betapa besar penderitaan yang kami derita untuk mencapai titik tersebut. Saya lebih jauh meyakinkan anda, bahwa kami mendapati semua upaya kami membuahkan hasil yang berlimpah. Dengan pemandangan itu, maka anda dapat memahami betapa kami tergetar oleh pemandangan danau yang pertama itu.
Bayangkan sebuah mangkuk air raksasa dengan panjang sekitar 8 dan lebar 6 km (Velp dan Arnhem berjarak sekitar 5 km). Dimana anda dapat meluncur dari ketinggian rata-rata 600 m, yaitu setinggi dua Menara Eiffel di atasnya. Yang lain melihat ke bawah dari dinding batu yang hampir vertikal, danau ini dikelilingi oleh barisan pegunungan setinggi 600 m. Menjulang di sana-sini hingga ketinggian yang cukup tinggi dan di latar belakang terdapat Rinjani yang perkasa. Dengan dinding kawahnya yang bergerigi, yang mendominasi keseluruhan. Pemandangan yang tidak akan pernah anda lupakan.
Di sisi timur danau, yang tampaknya merupakan kawah tua tadah hujan. Terdapat gunung berapi yang menjulang setinggi kurang lebih 300 m di atas permukaan air. Yang disebut Gunung Baru Jari, artinya yaitu gunung yang baru terbentuk. Gunung berapi yang masih sangat aktif, yang terus-menerus menghasilkan asap belerang berwarna hitam pekat dengan cairan lava yang menyala dan latar belakang hijau muda hutan pegunungan di sekitarnya. Meskipun kerucut yang terhubung ke Rinjani melalui sebuah tanjung, memiliki dimensi yang cukup besar. Ia benar-benar kerdil jika dibandingkan dengan lingkungan yang sangat besar.
Hari Ke-5
Beberapa bagian danau, terutama gunung menjorok yang kami turuni keesokan harinya. Sangat mengingatkan kami pada danau Vierwaldstättersee (danau Luzern), namun segalanya jauh lebih megah dan liar. Itu adalah tempat yang tidak boleh ditinggalkan. Saya begitu sangat terkesan, sehingga lupa mengganti pelat untuk rekaman stereoskop, sehingga pelat tersebut menjadi dobel dalam satu pelat dan karenanya rusak. Namun kami belum mencapai tujuan hari itu, karena pondok kami masih beberapa jam jauhnya di bibir kawah barat laut.
Perjalanan kesana cukup melelahkan dan menakutkan, karena jalur yang kami tempuh kini melewati bibir kawah bagian bawah. Terkadang lebarnya tidak lebih dari ¾ m dengan jurang terjal di kedua sisinya. Terkadang melewati puing-puing vulkanik yang menumpuk di sepanjang dinding pasca letusan 1899 (dari G. Baru Jari) yang menutupi sebagian besar Lombok Barat bahkan Bali Selatan dengan abu. Dalam perjalanan itu saya berjaga-jaga dengan mengikatkan diri saya dengan tali di bagian depan dan belakang kepada sepasang orang kepercayaan. Yang satu adalah kepala kampung Sasak Narmada. Dan yang lainnya adalah orang Bali yang telah dibaptis berbadan lebar, yang kami sebut Ursus (Quo Vadis? ). Terutama yang terakhir adalah penyelamat dan pengawal saya. Dia selalu siap membantu saya di tempat yang sulit, memberi dorongan di pantat saya ketika kaki saya terancam menyerah.
Sekitar jam setengah dua, kami akhirnya sampai di sebuah gubuk yang terletak di semacam celah gunung. Tempat kami akan mulai turun keesokan paginya. Kabut dingin bertiup ke arah kami dari danau, melewati celah dalam bentuk awan. Saat itu tidak ada yang terlihat dari danau itu sendiri melalui pepohonan tinggi. Kami tidak dapat menggunakan sinar matahari untuk mengeringkan tubuh dengan baik, karena kabutnya terlalu lembab. Oleh karena itu, para pelayan kami membuat semacam rak pengering. Di mana kasur, selimut, dll. yang basah kuyup, dibentangkan dan dikeringkan satu per satu. Di atas api kayu yang berfungsi dengan baik. Hanya tas besar pak van Eerde terbakar saat itu.
Malam yang kami habiskan di sana sangat dingin, termometer menunjukkan 48° F (9° C). Van Eerde berbaik hati memberi saya salah satu selimutnya, karena selimut saya tidak cukup melindungi saya dari angin dingin. Kami menutup telinga dengan topi olah raga dan menyembunyikan kepala kami di bawah selimut, kalau tidak kami tidak akan tahan.
Hari Ke-6
Saya tidak ingat pernah menyambut matahari dengan begitu gembira. Di sini di Hindia seperti pada pagi hari Kamis, 12 Februari 1903. Sore sebelumnya menyinari panorama yang indah, yaitu pemandangan pegunungan lebih rendah yang jauh di bawah kami. Dataran rendah pesisir dan kepulauan Trawangan dan 2 pulau di pesisir barat laut. Dari arah munculnya pulau-pulau ini, kami menyimpulkan bahwa kami berada di sisi utara kawah tua, agak di sudut baratnya.
Pukul enam kami mulai turun. Untuk menghormati Dewi Rinjani kami semua mengenakan pakaian putih, warna sakral yang harus dikenakan seseorang untuk mendekati dewa tersebut. Bentuk-bentuk di gunung itu diperhatikan dengan ketat, karena Dewi itu adalah seorang wanita yang bijaksana. Yang tidak membiarkan dirinya dianggap remeh dan tidak memaafkan kekurangan. Dengan ancaman kegagalan dalam perjalanan atau kecelakaan.
Beberapa hari sebelumnya, para kepala suku telah memberi tahu kami. Bahwa di lereng Rinjani untuk menghormati Dewi, hanya bahasa Sasak yang boleh digunakan. Untungnya bahasa Belanda juga diizinkan olehnya. Bahwa di hadapan sosok yang luhur, semua pangkat dan status harus dihilangkan. Kami semua setara di hadapannya. Saya bukan lagi asisten residen, tapi “Ama Belik Bumi“, yaitu bapak negara yang hebat. Bapak van Eerde bukan lagi pengawas, tapi “Ama Belik Muster“, bapak agung yang mengambil keputusan, atau yang memerintah. Surveyornya orang Jawa tua yang ikut dalam perjalanan itu adalah “Papu Mangun” yang artinya kakek Mangun. Dengan sebutan itu menurut saya dia hanya sedikit senang, tapi dia tidak berani berkata apa-apa. Dianggapnya Ama Belik Muster, hanya nama yang mengada-ada. .
Tapi sang Dewi juga pencemburu. Dia tidak mentoleransi wanita lain di daerahnya, dan oleh karena itu wanita dengan hati-hati dikeluarkan dari gunung. Aku ragu apakah mama misalnya, akan menuruti perintah itu, tapi mama pasti sangat senang dengan perintah itu. Atau jangan-jangan mama sedikit iri dengan Dewi Rinjani?
Tapi terlepas dari semua lelucon, kita sekarang sedang turun dan untuk itu kita membutuhkan seluruh anggota tubuh dan indera kita. Saya pasti tidak akan sampai di sana tanpa kedua pemandu saya. Jalan sempit di sepanjang jurang yang dalam, adalah situasi yang paling tidak serius. Kadang-kadang kami memanjat batu-batuan yang licin dan gundul, kesana-kemari mencari pijakan bagi telapak kaki kami yang licin. Karena sadar bahwa salah langkah, dapat mengakibatkan nyawa kami melayang. Ini sebenarnya bukan waktunya untuk berbasa-basi. Bagaimana para kuli angkut kami melewati titik-titik sulit itu, dengan barang tetap berada di leher mereka. Tetap menjadi misteri bagi saya sampai sekarang, tidak ada kecelakaan yang terjadi.
Upacara Persembahan
Pada jam 11 semua sudah aman di tepi danau. Sekitar setengah perjalanan, ketika medannya sedikit membaik, saya mengambil beberapa foto bagus di tempat yang indah. Di sinilah anda melihat Rinjani di latar belakang dan danau di kedalaman melalui pepohonan di kaki raksasa. Maka setelah berjalan selama lima hari akhirnya kami sampai di tujuan. Tepatnya kami kini sudah sampai di tempat dimana kami ingin memohon kepada Dewi Rinjani. Agar memberikan hujan untuk ladang yang kering. Sedahan-Agung, ketua dewan pengairan pribumi, pernah menceritakan kepada saya bahwa di masa lalu, ketika terjadi kekeringan yang terus-menerus. Para pangeran Lombok mempunyai seekor ikan atau kepiting atau kura-kura yang terbuat dari emas. Itu dipersembahkan kepada dewa. Pengorbanan yang dipersembahkan dengan melemparkannya ke danau, dan biasanya turun hujan. Meskipun cerita ini tampak agak kekanak-kanakan dan takhayul bagi saya pada awalnya, setelah beberapa kali merenung, saya kemudian berpikir sebaliknya.
Pertama-tama, siapa yang dapat menjamin bahwa kita benar dengan konsep-konsep Barat kita. Yang mencap segala sesuatu dengan “takhayul”, yang tidak sesuai dengan kotak sempit “iman” kita? Apakah doa dengan konsep “kita” selalu terkabul? Seperti petani yang memohon hujan untuk ladangnya yang kehausan? Atau saat kita meminta orang yang kita sayangi tetap hidup sehat? Masyarakat pribumi Sasak dan Bali, hanya percaya bahwa Dewi Rinjani mempunyai kekuatan untuk memberi atau menahan hujan. Secara simbolis hal ini benar. Karena curah hujan di pulau ini, tidak diragukan lagi dikendalikan oleh gugusan pegunungan yang kuat tersebut.
Yah… dalam hati saya, saya tidak percaya bahwa melempar pernak-pernik emas ke dalam danau akan menurunkan hujan. Tapi patut dicoba, karena jika berhasil, maka saya akan menjadi orang jenius yang baik di negeri ini. Dan itu akan lebih bernilai bagi saya, daripada suatu bentuk kepercayaan. Jika anda suka “takhayul” yang persis sama di mata saya. Jikalau tesnya tidak berhasil, setidaknya orang-orang telah melihat niat baik saya.
Oleh karena itulah saya menerima ide Sedahan-Agung, sebagai bentuk seorang wakil yang membawa kepiting dan membawa benda itu kepada Rinjani. Untuk ditaruh sebagai persembahan dan permohonan di kaki Dewi gunung. Upacara yang mendahului persembahan kurban itu sungguh mengesankan, apalagi karena keseriusan mereka yang membantu. Ketika diputuskan bahwa hari Kamis, adalah hari yang cocok untuk melakukan pengorbanan. Segala jenis makanan lezat, seperti kue kering dan buah-buahan ditempatkan di tepi danau. Di atas batu yang sedikit menonjol di atas air. Kemudian sejenis dupa (menyan) dibakar di atas papan yang kering. Cara yang biasa dilakukan untuk menarik perhatian para dewa.
Ketika dapat diperhitungkan demikian, maka satu-satunya Brahmana (Iva) yang pernah mengalami perjalanan tersebut. Masuk ke dalam air setinggi lutut, melipat tangan dalam posisi terentang ke badan. Memandang dengan sikap hormat ke tempat yang menurutnya Rinjani berada. Karena selama setengah jam gunung tersebut diselimuti kabut tebal seperti biasanya. Dia rupanya menghubungi sang Dewi dan berbicara dengannya. Apa yang digumamkannya tidak dapat dimengerti. Namun niscaya dia meminta hujan padanya, dan mohon mengasihi orang-orang miskin yang tidak bisa menggarap ladang karena tanahnya kering. Dan dia pasti menjanjikan kepiting emas padanya jika doanya terkabul.
Kemudian dia keluar dari air, meletakkan kepiting emas yang dibungkus dengan hati-hati dan dibebani dengan batu itu ke tanganku. Memintaku untuk melemparkannya ke dalam danau ke arah Rinjani. Akan sangat kekanak-kanakan untuk tidak mengakui. Bahwa pada saat itu, saya benar-benar terkesan dengan tatapan mata mereka, atas tugas berat dan penting yang ada di tangan saya. Dengan cekatan, meskipun ada hambatan besar di satu-satunya celana putih saya, yang saya alami saat turun. Saya melangkah menuju singkapan batu, dengan hati-hati memilih tempat untuk kaki saya agar tidak terjatuh ke dalam air. Melemparkan dengan sekuat tenaga yang saya miliki, dengan tetap menjaga keseimbangan. Menggoreskan air ke arah yang telah mereka tunjukkan kepadaku, dimana Rinjani seharusnya berada.
Kemenangan
Keheningan yang mematikan, akankah sang Dewi menerima persembahan itu? Penantian yang menyakitkan – semua orang di sekitar memohon dengan cemas melihat ke sisi gunung dan lihatlah! Di sana tiba-tiba tabir kabut terkoyak dan Rinjani muncul, meski hanya beberapa saat dengan segala keagungan dan kemegahannya!
Sebuah kemenangan, pengorbanan diterima, dan hujan tidak akan lama lagi. Yang pasti, sebuah batu ditempatkan di tepi danau sebagai pengukur. Karena tanda pasti pertama bahwa doa telah terkabul, adalah selalu bahwa air mulai naik. Dan iya, saat kami sedang makan siang, tiba-tiba kami mendengar teriakan “taëh, taëh“ (artinya naik, naik). Ternyata tolok ukurnya sudah tenggelam. Mungkin karena hentakan ombak yang disebabkan oleh angin sepoi-sepoi telah muncul.
Pemangku yang pekerjaannya kini telah selesai, segera berangkat membangun gubuk baru untuk kepulangan kami. Selanjutnya mencari pemandu yang bisa membawa kami keluar dari kawah di sisi timur. Karena kami memilih untuk tidak melangkah lebih jauh lagi, dari semua cara yang sulit dan berbahaya yang telah kami lalui. Sisi timur kawah lebih mudah, dan jalan menuju tempat berpenghuni pertama lebih pendek dibandingkan sisi barat. Sambil menunggu pemandu itu, kami berkemah di tepi danau pada hari itu dan Jumat, bersenang-senang dengan berburu (yaitu pak Schorel). Mandi dan berfoto, yang setelah semua kecemasan itu selesai juga berjalan dengan baik.
Ngomong-ngomong, kamu bisa meyakinkan diri sendiri tentang hasilnya. Saya memberikan penjelasan singkat di belakang foto, yang deskripsinya akan memberimu gambaran tentang perjalanan kami. Baru hari Sabtu pagi sekitar jam 9, ada seorang Pemangku yang kembali membawa kepala desa Sajang. Kepala desa itu akan menunjukkan kepada kami jalan ke arah timur. Yang terakhir menceritakan kepada kami, bahwa pada hari Kamis pagi telah terjadi hujan lebat di pantai utara dan timur. Pemangku menjelaskan bahwa hal tersebut sangat wajar, karena pengorbanan dilakukan pada waktu yang sama.
Pulang
Perjalanan pulang kami lalui dengan lebih mudah. Pada Sabtu malam yang sama pukul tujuh, jadi setelah berjalan sepuluh jam, kami sampai di desa Sembalun. Terus-menerus berjalan menembus hujan, namun kami tidak dapat mengeluh tentang hal itu, karena kita sendiri yang memintanya bukan? Di Sembalun, bapak van Eerde menulis surat kepada Inspektur Darlang untuk meminta kuda, yang segera mengirimkannya. Kami bisa pergi ke Luwèlè pada Selasa pagi dan pulang lagi pada Rabu sore.
C. L. UDO DE HAES
Sumber : Majalah Moesson 1 April dan 1 Mei 1988.